ب - وتخالفه في أمور وأحكام هامة ؛ توضّح حقيقة كل منهما ، تميزه من الآخر . منها : ( 1 ) اشتقاقها من الفعل اللازم حقيقة ، أو من المتعدى الذي هو في حكم اللازم وفي منزلته - فمثال الأول : حسن ، وجميل ؛ في نحو : « الغزال حسن الصورة ، جميل العينين » ، وفعلهما : حسن وجمل ل ( بضم عينهما ) وهما فعلان لازمان . وكذلك سمح ، وجامد ، في قول الشاعر : السمح في الناس محبوب خلائقه * والجامد « 1 » الكفّ ما ينفكّ ممقوتا وفعلهما : « سمح ، وجمد » وهما لازمان . ومثال الثاني : « هذا فارع « 2 » القامة ، عالي الرأس ؛ إذا أريد بكل من : « فارع » و « عال » الثبوت والدوام « 3 » ، لا التجدد والحدوث . وفعلهما : « فرع » وعلا ؛ وكلاهما متعد . ولكن مجىء الصفة المشبهة من مصدره - عند إرادة الثبوت نصّا - جعله بمنزلة اللازم ، إذ أنها لا تصاغ أصالة إلا منه ، ولا تصاغ من المتعدى إلا على هذا الاعتبار الذي يجعله بمنزلة اللازم « 4 » . أما اسم الفاعل فيصاغ من اللازم والمتعدى بغير تقيد بأحدهما . ( 2 ) تعدد صيغها القياسية وكثرة الأوزان المسموعة ؛ بخلاف اسم الفاعل فإن له صيغة قياسية واحدة إذا كان فعله ثلاثيّا ؛ هي صيغة : « فاعل » . وأخرى على وزن مضارعه مع إبدال أوله ميما مضمومة وكسر الحرف الذي قبل الآخر - كما عرفنا - إن كان فعله غير ثلاثي . والصيغتان محدودتان مضبوطتان .

--> ( 1 ) جامد الكف هو : البخيل . وكلمة : « جامد » في أصلها اسم فاعل ، ولكنها هنا صفة مشبهة ، بقرينة لفظية ؛ هي إضافتها إلى الفاعل ، ( واسم الفاعل إذا أضيف لمرفوعه صار صفة مشبهة ؛ طبقا لما تقرر في بابه . . ) وأخرى معنوية ، هي : أن الحمود - بمعنى : البخل - صفة من الصفات الثابتة التي تلازم صاحبها غالبا . ( 2 ) طويل مرتفع . . . ( 3 ) يدل على هذا هنا إضافة اسم الفاعل إلى فاعله ؛ لأن إضافته لمرفوعه تصيره صفة مشبهة . ( 4 ) راجع إيضاح هذا وبيان أنواع اللزوم في هامش ص 267 ومن تلك الأنواع : أن يحول الثلاثي المتعدى ، إلى صيغة « فعل » ( بضم العين ) بقصد المدح أو الذم أو غيرهما ، فيصير لازما بالتحويل ( لأن هذه الصيغة لا تكون إلا لازمة ) . وعندئذ تجىء الصفة المشبهة من مصدره قياسا ، ومن ثم كان « الرحمن » ، و « الرحيم » ، و « العليم » . . . و - ونظائرها من صفات المولى - معدودا - من الصفات المشبهة ، . . . مع أن فعلها الأصلي : هو : « رحم ، « علم » وهما فعلان متعديان .